양계초

병(丙)화가 인(寅)월에 태어나 목과 화가 서로 생하니, 전통 명리에서 「목화통명(木火通明)」은 문재(文才)와 사상의 빛을 상징합니다. 「저술이 키만큼 쌓이고 언론이 한 시대를 풍미한」 양계초의 생애를 돌아보면, 『신민설(新民說)』과 『소년중국설(少年中國說)』로 한 세대 전체를 계몽한 것은 목화통명의 상(象)에 대한 사후적 주석이라 하겠습니다.

병오(丙午) 일주는 양인 위에 앉아 재기가 넘치되 성미가 급하니, 그는 평생 격앙된 정론을 펼치며 나아갔다 물러서기를 거듭했습니다. 월주의 편인은 틀에 얽매이지 않는 사상을 상징하니, 개량에서 「신민(新民)」으로, 다시 학술 구국으로 사상의 궤적은 여러 번 바뀌었지만 늘 시대의 맨 앞에 서 있었습니다. 목과 화가 지나치게 왕성하고 이를 거두어들일 토가 적으니, 「재주는 높으나 깊이 가라앉는 힘이 부족하다」는 관점에서 살펴볼 수 있습니다.