Mao Dun
모순
작가 · 『자야(子夜)』의 저자
1896-07-04（청 광서 22년 5월 24일）～ 1981-03-27
절강 동향 출생
삼주 명반태어난 시각 미상, 삼주만 산출
연주
丙申
오행 화·금
납음 산하화
십신 편인
월주
甲午
오행 목·화
납음 사중금
십신 편관(칠살)
일주
戊午
오행 토·화
납음 천상화
십신 일간
시주
？？
태어난 시각 미상
이 시주는 산출하지 않음
일간
戊토
오행 분포(삼주 글자 통계)
화 3, 목 1, 토 1, 금 1, 수 0
명반은 묵주 명반 엔진(lunar-javascript)의 실제 계산. 시주 결여로 대운·세운을 완전히 펼칠 수 없습니다.
복기 평론
오리지널 집필 · 사후 복기 시각 · 알려진 사실을 닻으로, 명국 구조를 관찰 각도로
화가 셋으로 토를 생하고, 인성이 왕성하여 학식이 깊고 두텁습니다. 모순이 『자야』에서 1930년대 중국 사회를 전면적으로 해부한 것을 돌아보면, 연주의 편인은 통찰과 학양을, 월주의 칠살은 시대의 격류 속에서의 책임감을 상징하며, 「백양예찬(白楊禮讚)」의 기개는 이 구조의 주석입니다.
일지에 오(午)화가 있어 화와 토가 세를 이루니 정력(定力)이 깊습니다. 평생 풍파를 겪으면서도 붓을 놓지 않았고, 만년에 원고료를 기부해 문학상을 제정한 모습을 함께 살펴볼 만합니다.
이는 삼주(三柱) 차원의 문화적 회고이며, 숙명론적 단정을 하지 않습니다.
생년월일 출처:중국어 위키백과 「茅盾」(공개 사료와 교차 확인함. 인물 소개는 자체 요약입니다)
본 명례는 전통문화 학습 참고용으로, 어떤 역사 인물에 대한 평가 근거가 되지 않습니다. 명리 해석에는 다양한 유파와 이견이 있어, 이곳의 결론을 유일한 진리로 삼지 않습니다.