모택동

연간에 칠살, 월간에 정인이 드러나 있는데, 전통 명리에서 「살인상생(殺印相生)」은 문무를 겸비하여 큰일을 맡을 수 있음을 상징합니다. 「군사전략가이자 시인」이라는 이중의 정체성을 지닌 그의 생애를 돌아보면, 『지구전론(論持久戰)』과 『심원춘·설(沁園春·雪)』이 한 사람에게서 나온 것은 바로 「칠살」(무략)과 「인성」(문심)이 서로 생하는 모습 그대로입니다.

정(丁)화는 등불과 별빛 같은 불씨이니, 「작은 불씨가 들판을 태운다(星星之火、可以燎原)」는 말이 그의 혁명 생애의 출발점 이미지와 은근히 맞아떨어지는 것은 문화적 차원의 흥미로운 관찰이 됩니다. 화가 왕성하면 예(禮)와 사상의 전파를 상징합니다. 자(子)월은 수가 왕성하여 정화는 목이 불을 끌어오고 화가 도와주어야 하니, 「농촌으로 도시를 포위한다」는 지구전 전략 또한 「부드러움으로 강함을 이기고, 약함으로 강함을 이긴다」는 행동 기질과 들어맞습니다. 이는 사후적 회고의 관점이며, 숙명론적 단정을 하지 않습니다.