서비홍

정(丁)화는 등불과 촛불의 불로 문명과 미술 교육을 상징하며, 연주와 월주에 편인과 칠살이 드러나 있습니다. 「중국 현대 미술의 정초자」 서비홍의 생애를 돌아보면, 프랑스에 유학해 유화를 배우고 귀국해 교육을 일으켰으며(중앙미술학원), 「중국과 서양의 융합」을 모색한 것은 바로 「편인」의 비범한 길 그대로입니다. 칠살은 투지를 상징하니, 항일전쟁 시기 전시회를 열어 모금한 일과 『분마도(奔馬圖)』의 기상으로 볼 수 있습니다.

목이 화를 두 겹으로 생하니(을묘(乙卯)), 「조국을 위해 그린다」는 그의 신념은 「생」을 얻었습니다. 그러나 토가 무거워 화를 설기하니, 평생 교육 행정에 분주하다 쉰여덟에 세상을 떠난 것은 「불이 흙에 설기되어 등잔 기름이 다했다」는 관점에서 사후적으로 살펴볼 수 있으며, 하나의 아쉬움으로 남습니다.

이는 삼주(三柱) 차원의 문화적 회고이며, 숙명론적 단정을 하지 않습니다.