Zhang Zhidong
장지동
청말의 중신 · 양무운동의 지도자
1837-09-04(청 도광 17년 8월 5일)~ 1909-10-04
귀주 흥의 출생
삼주 명반태어난 시각 미상, 삼주만 산출
연주
丁酉
오행 화·금
납음 산하화
십신 정관
월주
戊申
오행 토·금
납음 대역토
십신 편인
일주
庚戌
오행 금·토
납음 차천금
십신 일간
시주
??
태어난 시각 미상
이 시주는 산출하지 않음
일간
庚금
오행 분포(삼주 글자 통계)
금 3, 토 2, 화 1, 목 0, 수 0
명반은 묵주 명반 엔진(lunar-javascript)의 실제 계산. 시주 결여로 대운·세운을 완전히 펼칠 수 없습니다.
복기 평론
오리지널 집필 · 사후 복기 시각 · 알려진 사실을 닻으로, 명국 구조를 관찰 각도로
경(庚)금은 칼과 검의 금으로 변혁과 중공업을 상징하며, 연주와 월주에 정관과 편인이 드러나 있습니다. 「양무 중신」 장지동의 생애를 돌아보면, 한양철창(漢陽鐵廠), 대야철광(大冶鐵鑛), 노한철도(蘆漢鐵道)는 바로 「관인상생(官印相生)」, 즉 제도를 세워 실업을 일으킨 모습 그대로입니다. 편인은 「중국의 학문을 본체로, 서양의 학문을 쓰임으로 삼는다(中學爲體、西學爲用)」는 조화의 지혜를 상징한다고 볼 수 있습니다.
금과 토가 모두 왕성하니(금 3, 토 2), 「신정」을 감독하고 신식 학당을 세웠으면서도 끝내 「체용(體用)」의 틀을 넘지 않은 것은 「토가 무거워 금이 묻히니, 칼끝이 안으로 거두어진다」는 구조에서 사후적으로 살펴볼 수 있습니다. 수십 년간 정계에서 굳건히 버틴 것은 금의 강인함의 주석이라 하겠습니다.
이는 삼주(三柱) 차원의 문화적 회고이며, 숙명론적 단정을 하지 않습니다.
생년월일 출처:중국어 위키백과 「张之洞」(공개 사료와 교차 확인함. 인물 소개는 자체 요약입니다)
본 명례는 전통문화 학습 참고용으로, 어떤 역사 인물에 대한 평가 근거가 되지 않습니다. 명리 해석에는 다양한 유파와 이견이 있어, 이곳의 결론을 유일한 진리로 삼지 않습니다.