嚴復

庚金為斧鉞之金，主變革、主批判，年月透傷官正財，土重三現——復盤嚴復「西學第一人」的一生：「嚴譯八種」、《天演論》「物競天擇」的譯介，恰是「傷官」反叛舊學、啟蒙思想的寫照；正財主「信達雅」的務實標準可作一觀。

土重生金，復盤其晚年思想趨於保守（由維新而擁袁、而倡孔教），可從「土重埋金、鋒芒漸鈍」的角度作事後觀察。然庚金之銳已開一代風氣，「嚴復」之名即新學之幟，是為金雖入土、其聲已遠的註腳。

此為三柱層面的文化復盤，不作宿命論斷。