고염무

을(乙)목은 화초의 나무로 부드럽고 질김을 상징하며, 연주와 월주에 편인과 편재가 드러나 있고 토가 세 번 나타나 무겁습니다. 「천하의 흥망은 필부에게도 책임이 있다」고 한 고염무의 생애를 돌아보면, 명나라가 망한 뒤 두 왕조를 섬기지 않고 20여 년간 북방을 유랑하며 저술한 것은 바로 을목의 「부드럽고 질겨 꺾이지 않는」 모습 그대로입니다. 편인은 고증학을 상징하니, 『일지록(日知錄)』과 『음학오서(音學五書)』로 볼 수 있습니다.

토가 무거워 목을 소모시키니, 평생 분주히 떠돌며 가산을 모두 잃고 「해마다 발길 닿는 곳에 석 달을 머문 적이 없었던」 것은 「토가 무거워 나무가 꺾이니, 뿌리내리기가 어렵다」는 구조에서 사후적으로 살펴볼 수 있습니다. 그러나 토는 나무를 싣기도 하니, 그의 「경세치용(經世致用)」의 학문이 청대 고증학(樸學)의 선구가 된 것은 두터운 흙이 끝내 좋은 나무를 길러냈다는 것의 주석이라 하겠습니다.

이는 삼주(三柱) 차원의 문화적 회고이며, 숙명론적 단정을 하지 않습니다.