Zheng Chenggong
정성공
명말청초의 군사가 · 대만 수복
1624-08-27(명 천계 4년 7월 14일)~ 1662-06-23
일본 나가사키 히라도 출생
삼주 명반태어난 시각 미상, 삼주만 산출
연주
甲子
오행 목·수
납음 해중금
십신 편인
월주
壬申
오행 수·금
납음 검봉금
십신 편관(칠살)
일주
丙寅
오행 화·목
납음 노중화
십신 일간
시주
??
태어난 시각 미상
이 시주는 산출하지 않음
일간
丙화
오행 분포(삼주 글자 통계)
목 2, 수 2, 화 1, 금 1, 토 0
명반은 묵주 명반 엔진(lunar-javascript)의 실제 계산. 시주 결여로 대운·세운을 완전히 펼칠 수 없습니다.
복기 평론
오리지널 집필 · 사후 복기 시각 · 알려진 사실을 닻으로, 명국 구조를 관찰 각도로
병(丙)화는 태양의 불로 광명정대함을 상징하며, 연주와 월주에 편인과 칠살이 드러나 있습니다. 「반청복명(反淸復明)」에 바친 정성공의 생애를 돌아보면, 칠살은 무관직과 개척을 상징하니, 대만을 수복하고 네덜란드를 몰아낸 것은 바로 「칠살」의 무공 그대로입니다. 편인은 비상한 지혜를 상징하니, 해상 무역과 둔전으로 군대를 양성한 것으로 볼 수 있습니다.
목과 수가 모두 왕성하고 수는 화를 극하니, 서른아홉의 젊은 나이에 세상을 떠난 것(영력 16년 대만에서 병사)은 「수가 왕성하여 불이 꺼진다」는 구조에서 사후적으로 살펴볼 수 있으며, 큰 아쉬움으로 남습니다. 그러나 병화의 빛은 꺼지지 않아, 「연평군왕(延平郡王)」에 대한 제사가 300년 동안 이어지고 있으니, 태양은 졌어도 남은 빛은 오래간다는 것의 주석이라 하겠습니다.
이는 삼주(三柱) 차원의 문화적 회고이며, 숙명론적 단정을 하지 않습니다.
생년월일 출처:중국어 위키백과 「郑成功」(공개 사료와 교차 확인함. 인물 소개는 자체 요약입니다)
본 명례는 전통문화 학습 참고용으로, 어떤 역사 인물에 대한 평가 근거가 되지 않습니다. 명리 해석에는 다양한 유파와 이견이 있어, 이곳의 결론을 유일한 진리로 삼지 않습니다.