杜甫

辛金は宝玉の金で、傷官が二つ透出しています。伝統的に傷官は才気があふれ、才を恃んで束縛を嫌うことを示します。「万巻の書を読破し、筆を下せば神の如し」と自ら詠んだ杜甫の生涯を振り返ると、「三吏」「三別」に見られる批判の鋭さは、まさに傷官の「不平あれば鳴る」姿を映しています。水が三重に旺じて金が水底に沈む構造からは、「文章は命の達するを憎む」といわれる不遇（長安での十年の困窮、西南での漂泊）をうかがうことができます。

しかし傷官は「詩をもって史となす」ことも示します。安史の乱のさなか、その詩は時代の苦難を記録して「詩史」と称えられ、才能はついに然るべき場所を得ました。金は水を生じ、水は金を洩らします。晩年の「飄飄として何の似たる所ぞ、天地の一沙鷗」という孤独は、「水多くして金沈む」構造から事後的に観察できます。

これは三柱レベルでの文化的な振り返りであり、宿命的な断定を行うものではありません。（没年月日の詳細は史料に確かな記載がないため、ここでは年のみを記しています。）