厳復

庚金は斧や鉞の金で、変革と批判精神を司り、年干・月干に傷官と正財が透出し、土が三つ現れて重くなっています。「西学第一人者」と称された厳復の生涯を振り返ると、「厳訳八種」や『天演論』による「物競天択」の紹介は、まさに「傷官」が旧学に反旗を翻し、思想を啓蒙した姿を映しています。正財は「信・達・雅」という翻訳の実務的な基準を示しているといえるでしょう。

重い土が金を生じています。晩年に思想が保守化した（維新から袁世凱擁護へ、さらに孔教の提唱へ）ことは、「土重くして金が埋もれ、鋭さが次第に鈍る」という角度から事後的に観察できます。しかし庚金の鋭さはすでに一時代の気風を切り開き、「厳復」の名はそのまま新学の旗印となりました。金は土に入っても、その響きはすでに遠くまで届いていたことへの注釈といえます。

これは三柱レベルでの文化的な振り返りであり、宿命的な断定を行うものではありません。